当北国还在春寒料峭之时，“天气常如二三月，花枝不断四时春”的大理，山茶、梅花早已怒放争春，桃花、梨花也都次第吐秀，苍山洱海间洋溢着浓浓的春意。
大理古城里，家家户户都把盆景摆在门前，搭成一座座“花山”，大街小巷百花尽放，整个古城香风满道，花气袭人，令人如醉如痴。
白族是最喜欢热闹的民族之一，一年中各种节日不断，数量之多，不亚于节并重的。春节是白族最重要的节日，从腊月开始，人们就慢慢开始忙碌，年味渐浓。
白族春节的序曲在腊月底就已开始，闲来就会到集市上置办年货，此时，集市上红红火火，热闹非凡，商铺热卖灯笼、中国结、春联、炮竹、高香......年货应有尽有。
大年三十早上写春联。白族很早就使用汉字，写对联的历史也十分悠久，是我国着名的对联之乡。不仅村中的都能写出工整对仗、意境高雅的对联，家家户户的人都以贴上自编、自写的对联为荣。更有趣的是借用汉字写成的白语对联。
当然是为了祭祀，但白族人的烧的这些高香不是拿到庙里的，而是在自家的大门口点燃，他们所祭祀的是“本主”。不仅春节要祭拜，就是平时的每个节日，初一、十五也都要点香。
另外白族结婚以及各种喜事也会在门口摆高香祭祀本主。香既然是祭祀之物，也就有所忌讳，比如自己买的香最好不要带入别人家里，只能放在大门外。
到了晚上，全家人团团圆圆地围坐在一起吃年夜饭。席上一定要有白族特色菜“酸辣洱海鱼”，表示年年有余;用糯米糍粑蘸糖吃，表示来年生活甜蜜。
按白族春节习俗，初一全天不能动刀、挑水、泼水和扫地，所以大年三十晚上，白族妇女要准备好第二天的菜肴，并将家里的水缸挑满水，打扫好卫生。男主人则在火塘边用砂锅炖肉。夜深了，全家人围坐在温暖的火塘边，在温馨和喜悦同迎来新的一年。
初一当天，按习俗不能到别人家，但可以到外面玩。早上起来，白族主妇先在院子中祭拜天地，再到堂屋中祭拜祖先，最后到大门口拜祭，之后方可出门。
吃完元宵，大人小孩便纷纷出门参加各种庆祝活动。到处鞭炮齐鸣，村村寨寨响起了欢快的白族唢呐，小伙子敲着八角鼓，姑娘们唱着白族调，打着霸王鞭，在村寨中心的大青树下且歌且舞。
群众组织“洞经会”“莲池会”引领舞龙队伍和财神走街串巷，各家各户争着把龙和财神请进家中歌舞一番，以讨吉利。每当财神唱出吉利的祝词，人群中就爆发出“谢金口”的欢呼，一时鼓乐齐鸣，村寨中处处洋溢着欢乐和喜庆。
白族春节习俗中，腊月里结婚的新人要去拜望男女双方的亲戚，俗称“请新娘客”，各家亲戚要送给新娘子各种礼物。
洱海附近的白族初二当天往往成群结对到洱海东岸的青山村观看古老的白族教祭祀活动“上刀梯”。在十几米高的梯子上，绑着数十把锋利的钢刀，刀口朝上。巫师手抱公鸡，赤脚爬上刀梯顶端，口中念念有词，向四方祭拜，四时清吉。巫师回到地上，手脚均毫发无损。
海东各村则盛行赛龙舟。远处三塔挺立，苍山含黛，山顶积雪和山腰的玉带云相映成趣，在碧波万倾的洱海上，点点龙舟如在画中。
鸡足山是佛教名山，全山共36寺，72庵，与峨眉、五台、普陀、九华齐名。相传，释迦牟尼的大迦叶尊者在此讲经，故鸡足山成了历代朝佛的胜地。
每年农历正月初一至十五日是鸡足山朝山会，大理州境内和邻境的各族群众都纷纷前往朝山，祈求福祉，观赏鸡足山风光。
朝山期间，每天的游人和朝拜者络绎不绝，到处欢歌笑语，热闹非常。游山朝拜者都要到鸡足山金项观日出，尤以正月十五日凌晨观日出者最多。
每年农历正月初五，在大理古城北门外的三文笔村举行葛根会。葛根会以交易葛根和游览三塔寺风光为主，同时有各种小吃供人享用，并且有各种小商品出售。
去大理过春节吧，去鸡足山参加朝山会，去崇圣寺逛逛葛根会，去大理古城看霸王鞭，体验大理春节民俗……
牵手漫游大理，畅享洱海春暖花开，一向西来大理，过别样的新春假日，过一个不一样的温情年。返回搜狐，查看更多
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