局之印
万年成一江 千年哺一城
相传，很久以前是没有盘龙江的。直到有一年三月初三，滇池龙王为他的太子办喜事，请了周边其他龙王前来做客。但宴请当天，青龙潭的龙王不在，龙母因怕得罪滇池龙王不得已她只能带上小女儿亲自去。
不料一出门，小女儿就摔了一跤，痛得哇哇大哭，由于摔得重，地上留下了个大坑，在劝慰小女儿的同时，小女儿又嚷嚷要喝水，龙母当即就从门前的石狮子口中引水出来，流在坑中给小女儿喝，小女儿喝了几口就对母亲说：“妈妈，不要把水关了，让它一跟着，我想喝就喝。”溺爱女儿的龙母同意了，两人就奔滇池而去。
由于沿途龙母在前龙女在后，龙母担心女儿，走一截就回头看看女儿，在沿途压出无数个湾。正是龙母回头看女儿时留下的迹印，出现了这条盘盘绕绕的江，人们将它称为盘龙江。
一个有关母爱的美丽传说让作为昆明母亲河的盘龙江充满温情，但从地质科考研究的结果来看，盘龙江已有340万年的历史。当三万年前，昆明出现人类活动时，五华山还在水面以下，那时的盘龙江是蜿蜒于山间的河流，在今天松华坝的即流入滇池。到战国及西汉古滇国时期，滇池水位逐渐下落，盘龙江开始在滇池盆地北部形成河流。而至隋唐及宋代，滇池水位已退至寺、螺蛳湾一代，滇池北岸和东北岸的土地逐渐显露，盘龙江也顺势延至今双龙桥附近入滇池。
随着滇池水位的不断下降，盆地土地不断显露，使人们有了耕耘居住的空间，逐水而居的传统也让盘龙江两岸成为了人们居住的中心。世界著名的旅行家马可·波罗就在记录昆明的繁华中说：“到达省会，名雅岐（鸭池，即昆明），系一壮丽的大城。城中有商人和工匠，为杂居之地，有偶像者、聂斯托利派、萨拉森人或回，但偶像者人数最多。本地米麦生产甚丰……”而他所见的壮丽的大城，正是建在盘龙江畔的昆明城，历史上昆明的繁华和鼎盛无疑跟盘龙江密不可分，在许多人看来，如果没有这条河流千余年来养育两岸，那么昆明仅仅算得上是一座凡俗而干涸的内陆城市。
水之印
滇水 数百载艰辛开拓
由于古时候生产力的低下，每有河道的地方水患是少不了的，大江大河如此，生活在盘龙江畔的昆明人也同样遭受水患所扰。昆明民谣“铜牛叫三叫，水淹大东门”说的就是昆明水患和有关治水的传说。
传说很久以前，昆明城东紧靠盘龙江有一条街叫臭皮街，街上的人们靠熏皮制革谋生，当时盘龙江中有一条蛟龙，每到雨季，即兴风作浪，弄得江水猛涨，臭皮街也变成汪洋一片。在村中有一个叫马平海的小伙子，三岁父亲就死于，母亲被气得双目失明。为报父仇，马平海在后找到高人指教，在高人的下，他在一条黑水河里，大口喝水，把自己变成牛，之后在河边连吃七天黑石，变成石牛，最后吞下治蛟的宝，变成金牛。马平海回到盘龙江后正看见蛟龙作乱，于是低头向蛟龙撞去，蛟龙被切成三节，蛟龙一死，盘龙江水也随之恢复正常，而马平海则变成金牛守护着盘龙江，人们为纪念他，在马平海家所在的盖了金牛寺，臭皮街也改名为金牛街。此后每逢水涨，金牛就会大吼三声，水随之退却。但后来，外国人侵略中国，把金牛盗走，无奈大家只能铸了个铜牛放在江边。但铜牛降不住水，水一涨，铜牛只能眼里流着泪，发出“哞”的叫声，也就有了“铜牛叫三叫，水淹大东门”的民谣。
一个传说了昆明水的艰辛，而在史料记载中，盘龙江水患确实是昆明最大的难题。自公元765年，南诏王阁罗凤就在盘龙江畔建立了拓东城，拓东城的建立无疑书写了昆明城市建设与发展的第一页，但最终只存在了50年左右。而据考古发现，拓东城在建立后历经变迁，主要原因就是盘龙江水患，盘龙江的洪水拓东城向五华山、圆通山南面的高地移动。盘龙江水患的存在，自然引起了昆明理的决心。元代初年，赛典赤主政云南，就全力治水，盘龙江水患得到基本遏制，赛典赤治滇六年，得到了昆明市民的肯定，专门为他建了“咸阳王庙”，又取“忠君”之意建了“忠爱坊”以志凭吊。之后明清时代，人们仍不断治理盘龙江。但直到时期，盘龙江水患依旧，据记载，1918、1923和1933年，盘龙江也分别发了三次大水，周边区域皆成泽国，尽管昆明多次疏通河道，培土护岸，但水患依旧未得根治。1949年昆明和平解放后，部门也全力治理盘龙江，直到1995年12月12日，松华坝加固扩建工程的完工验收，盘龙江水患才终于得到彻底治理。
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