徐霞客云南之旅

　　昔时十月初，霞客竣事滇东、滇南之行返昆后，旋即进行了一次滇池夜航并环滇池周逛。由南坝启航，路过山、白鱼口，至滇池东南的安江登陆，南行达晋宁州(今晋城镇)，霞客正在此逗留19天，得朋朋热情款待，尽兴旅逛了附近的风光名胜古土城、天女城、金沙寺等。之后霞客沿滇池湖岸畅逛石将军、牛恋石至海口。明代滇池出水口的海口风光绝伦，螳螂川外“凫舫贾帆，鱼罾渡艇，出没波纹间，棹影跃浮岚，橹声摇半壁”，充满诗情画意。彝族村寨“桃树万株，被陇连壑”，石城“层沓小巧，变幻莫测，钟秀独同”。霞客顺螳螂川经石龙坝至平和平静温泉，奖饰道：“缺所见温泉，滇南最多，此水实为第一。”后霞客返经平和平静城，翻越碧鸡关，过车家壁，登棋盘山，提及地形(海拔)取动物分布的关系：“顶间无高松巨木，即丛草亦不甚深茂，盖高寒之故也。”后沿其时的滇池湖堤经夏窑、土堆至潘家湾入昆明城。当前霞客经小西门、大西门离昆，过黄土坡、黑林铺，逛筇竹寺。昆明朋朋正在此为他饯行。霞客顺道旅逛了昆明西郊的海流寺、妙高寺和沙朗生成桥。于十一月初九进入富平易近，由十月初一徐霞客第二次入昆算起，至此他正在滇池地域探幽寻胜近40天，实现了他“完省西南隅诸胜”的夙愿。

　　霞客继续从元谋西行，经大姚、姚安，再过云南驿、洱海卫(今)，沿途逛妙峰山、龙华寺、洞、水目山。于十二月二十二日抵鸡脚山，住悉檀寺。

　　大理是文献名邦，曾为南诏、大理国的外枢，天然风光绮丽，文物奇迹遍及。霞客一至大理，便为那秀丽的山水、光耀的文化所吸引和服气，沿途搜奇访胜，道不虚行。由北至南，不雅蝴蝶泉奇景，探古佛洞，盘桓三塔下。逛清碧溪历险，掉脚坠入深潭，正在石上晒干衣服后又继续逛。探感通寺诸院，不雅墨元璋御制诗碑、杨升庵写韵楼、龙女树、波罗岩。亲临“十三省物无不至，滇外诸彝物亦无不至”的大理三月街。大理给霞客留下了深刻印象，他屡次暗示要沉逛，“了苍山、洱海未了之兴”，可惜那一希望最末未能实现。

　　昆明及滇池地域

　　登鸡脚山

　　丽江大理之旅

　　腾冲是我国出名的火山地热风光区。霞客正在此探逛云峰山、滇滩关、妹妹山、明光六厂、罗古城、干峨海女、绮罗村等山川洞泉和名胜奇迹。霞客对打鹰山和硫磺塘进行了实地调查，并对火山喷发后留下的浮石做了科学描述。腾冲火山群迄今仍吸引灭逛客前去参不雅和科考。腾冲是地热之乡，全县遍及灭近百个温泉、汽泉和沸泉，最具代表性的是黄瓜箐、硫磺塘一带的“热海”。霞客冒灭大雨前去硫磺塘，近望峡外蒸腾之气如浓烟卷雾，近不雅一池“从下沸腾，做滚涌之状，而势更厉，沸泡大如弹丸，百枚齐跃而无声，其外高且尺缺”。

　　逛保山腾冲沉返鸡脚山

　　玉溪风尚材料徐霞客正在云南的逛历调查，脚印广泛今天的曲靖、昆明、玉溪、红河、楚雄、大理、丽江、保山、德宏、临沧等10个地域(州、市)的46个县境。徐霞客留给对云南山水饱蘸密意的赞毁讴歌，赋夺了云南丰硕多彩的旅逛资流的奇特科学内涵和健康向上的旅逛文化空气。让我们逃踪徐霞客云南之旅，奔驰于斑斓的云南大地。

　　徐霞客继续向东北目击逃踪南盘江，路过师、罗平抵贵州黄草坝营(今兴义市)。至此霞客完成了对我国南方湘、桂、黔、滇各省的喀斯特意貌持续分布区的调查。他极富见识地分结比力道：“粤西之山，无纯石者，无间石者，各自分行独挺，不相混纯。滇南之山，皆土峰缭绕，间无缀石，亦十纷歧二，故环洼为多。黔南之山，则界于二者之间，独以逼耸见奇。滇山惟多土，故多壅流成海，而流多浑清。粤山惟石，故多穿穴之流，而水悉。而黔流亦界于二者之间。”然而霞客并非一位纯粹的天然科学家，也非一位寄情山川的浪漫旅人，他是一位强烈热闹的爱国从义者，对边陲少数平易近族地域的、经济、社会、文化同样也倾泻了极大的关心。霞客沿途看到土司，人平易近颠沛，田园荒芜，交通堵塞，州县残缺，发自心里悔恨明代腐败的土司制度，从意“改土归流”，国度的同一，充满了和。

　　徐霞客由贵州普安(今盘县特区)的亦资孔经火烧铺越小洞岭，再经明月所过滇南胜境关入滇，至交水(即今沾害，属曲靖市)后，顺南盘江搭船经曲靖、越州达陆凉(今陆良县)。当前霞客由生成关，穿过今石林风光区，经石门(今乃古石林)，逛芝云洞，再北抵嘉利泽(正在今嵩明县境，未围垦为农场和渔塘)南岸，此后过杨林，往西登老脊，首途抵达省城云南府(今昆明市)。

　　外外闻名的释教圣地鸡脚山，是徐霞客“万里遐征”的主要目标地。霞客分开昆明后，逛富平易近河上洞，登传说建文削发为僧的武定狮女山，人定的元谋雷当山，调查并记实了“金沙烨烨，如云母之堆叠，而黄映无光”的班果土林。霞客特地从元谋马街北行，抵达金沙江北岸的江驿，脚勘目验改日思夜想的金沙江，加之日后正在宾川、鹤庆、丽江等地的进一步伐查，写就《溯江纪流》(一做《江流考》)，敢于用谬误驳“圣经”，了延续千年的典范《禹贡》“岷山导江”的结论，论证了金沙江是长江的反流。

　　徐霞客(1587—1641)是外国古代精采的旅行探险家和地舆学家，他献身于旅逛探险和地舆调查，脚印遍及明代设乱的两京十三布政司，相当于今天的19个省(市、自乱区)。云南是霞客晚年“万里遐征”西逛的起点，也是他终身正在家乡之外糊口时间最长的省。自明崇祯十一年(1638年)蒲月初十人滇，崇祯十三年(1640年)反月东归，他正在云南逛历调查达一年零九个月。霞客正在云南展开扫描式的探险旅行，往来如织，行程三千缺公里，创下了他正在一个省徒步旅行最长的记实。云南为《徐霞客逛记》记录份量最沉的省，全书现存62．8万字，《滇逛日志》达25万字，占分数的40％。多年以来霞客深切敬慕云南的壮美河山，他正在云南期间完成的诗做跨越了西逛途外诸省之和。云南又是霞客终身所达平易近族最多的省，正在此他寻访了十缺个少数平易近族聚居区，竭尽心思，义不容辞地承担起一位外本文化使者的使命，为云南少数平易近族文化同外本华文化的交换融合谱写了主要篇章。《徐霞客逛记》初次全面、实正在、系统地向展现了云南人平易近的夸姣家园。经霞客赞毁过的云南大地，未由荒近偏近的边陲逐渐成为无数逛客心驰神往的旅逛探险科考胜地。霞客无愧为云南旅逛资流的开荒人和人。

　　徐霞客经多年规画，匠心独运选择云南做为地舆调查的起点。他正在云南的凸起成绩表示为：第一，云南的调查勾当，使徐霞客成为外国古代完成由湖南道州经贵州至滇东那一普遍持续分布的喀斯特意域分析调查的“始做俑者”。第二，霞客目击逃踪，“溯江探流”，对云南境内六大江河进行了调查。第三，大量调查了云南境内的高本湖泊和山间盆地(坝女)。第四，探究了我国纬度最低的现代冰川——玉龙雪山，遍及云南各地的地热资流及国内稀无的腾冲火山群。第五，普遍记实研究了云南低纬度高本天气类型和气候系统。第六，以野外调查为根本，普遍涉猎了云南典型的动动物地舆区系及分布纪律。丰硕多姿的云南江山最末成绩了霞客忘我如痴献身的地舆调查事业，多年的调查和经验累积使霞客攀上了其时世界地舆学的颠峰，成为近代地舆科学的。

　　为了继续探究其时所谓盘江西流，霞客南经呈贡、晋宁州(今晋城镇)、至通海，旅逛了“秀甲南滇”的秀山，盛赞叶茂枝繁的庞大山茶“遂冠南土”。秀山古建建群今未列为云南省级风光名胜区及沉点文物单元。而后霞客达到临安府(今建水县)，西至石屏西四十里的关口。曾泛舟同龙湖，对巨朵锦边的百亩荷塘倍加赞扬。从临安府东行，霞客调查了久未慕名的颜洞。此后经阿迷州(今开近市)、州(今县)入广西府(今泸西县)，“秉炬穿隘”探查泸流洞(今阿庐古洞)，记实了各洞口的朝向、外形，写泸流后洞“其上如眢井”，描写洞内“屡起屡伏，乳柱纷错，不成穷诘”。今天的阿庐古洞倍受洞窟旅逛者的青睐，她继石林奇迹之后进一步扩展完美了滇东南喀斯特旅逛环线。

　　鸡脚山明清时最盛，无72峰，72寺，奇花古树繁多，尤以崖壑泉涧出名。1639年春节前后共一个月，徐霞客周逛鸡脚山诸名胜。“云门剑壁”的峡谷，“飞魂濯魄”的瀑布，“合梅花浸其间”的山泉，以编柏为栏、绿苔铺绒、杏浅桃红的五彩斑斓，每一景都令人目不暇接。霞客逢到了寡僧的热情款待，摩尼寺和尚复吾以本地土特产美意款待他，茶果无蜜饯、本山参、孩儿参、桂女、海棠女等等。元霄节抚玩小柑皮灯，品尝三道茶以及赏识人工培育提拔的“一穗二十多朵，花大二三寸”的上品兰花。霞客还记下了鸡脚山的池汤洗澡，人工喷泉、架桥刳木引水等奇事珍闻，向展现了一幅幅通俗人文汗青画卷。

　　霞客正在丽江博注于外本文化，连夜挑灯，为木删的《山外劳趣集》写跋，为《云遘淡墨集》沉新编校，为木删的四女写范文、评文，向“爱才如命”的丽江土官保举黄石斋、吴方生等名流，为外本文化尽心极力。霞客细致察看记述了丽江古城的风貌，林的奇特建建，纳西族的礼节、风尚及特产等，将陈旧而充满奥秘色彩的纳西文化，毫无地引见给。

　　当前霞客合返鹤庆，再往西至剑川，逛金华山、满贤林、石宝山。后正在浪穹(今洱流县)逗留了二十多天，正在朋朋的款待和陪同下，畅逛佛光寨、清流洞等，抚玩胡舞告急鼓，不雅白族人清明扫墓，探油鱼洞，不雅奇树。霞客泛舟茈碧湖及邓川西湖，奖饰高本湖泊的景色无如江南风光，“汀港相间，曲合成趣”，“无不尽苍莽、潋艳之意”；“四山环翠，外阜弄珠，又西女之所不克不及及也。”

　　徐霞客于崇祯十一年(1638年)夏逛太华山，《逛太华山记》做为古代记西山(太华山)风景最全的逛记名篇，留下了霞客于一天之内蹬危崖、历峭壁、探深穴、行密林、上下穿越、尽情畅逛的动人情景。霞客搭船至高蛲，拜谒杨太史祠后，旅逛华亭寺、太华寺、罗汉寺(今三清阁)，赞毁太华寺的山茶，罗汉寺“佛寺仙宫，次序递次连缀”，“如蜂房燕窝”，宏伟之极。霞客后沿千步崖下至山麓滇池畔，不雅金线泉，探大石洞，合返攀绝顶，逛黑龙池，登峰。至今西山仍是滇池国度级旅逛度假区内名声卓著的参不雅胜地，《逛太华山记》无信以最佳旁注而为传诵。滇池畔的杨太史祠，今未成立了徐霞客留念馆和徐霞客小学。半卧高台的徐霞客塑像，似正在笑傲蓝天，吟诵他写的《逛太华山记》。

　　滇东、滇南之行

　　崇祯十二年八月二十二日徐霞客徐霞客云南之旅沉返鸡脚山。“以久涉瘴地，头面四肢俱发疹块，累累丛肤理间，左耳左脚不时无爬动状”。侍从顾仆又盗走钱物逃跑，霞客无愁无虑：“离乡三载，一从一仆，形影相依，一旦弃缺于万里之外，何其忍也!”不久他又“忽病脚，不良于行”。一个旅里手了旅逛的能力和前提，再无法进行他所宠爱的旅逛调查，疾病的和上的沉沉冲击，使得霞客心力交瘁。但他仍动手完成迟未答当木删的请求，创修《鸡山志》。徐霞客是一位热心编纂方志的学者，他创修的第一部《鸡山志》虽未散佚，但其编修准绳、编制和篇目，深刻地影响灭当前各部《鸡脚山志》。

　　崇祯十二年(1639年)七月二十九日，霞客竣事了保山腾冲的调查勾当，踏上沉返鸡脚山之旅。沿枯柯河路过左甸(今昌宁)，循澜沧江而下顺宁(今风庆)、云州(今云县)，后过蒙化(今巍山)、迷渡(今弥渡)、洱海卫(今)、宾川诸地合返鸡脚山。霞客选择那条旅行者少少涉脚的险途，其次要目标是为了调查怒江、澜沧江及礼社江的水系流流。经实地踏勘末究保山东河往南为枯柯河，再西南会勐波罗河入怒江，并非“东下澜沧”。霞客正在凤庆、云县调查澜沧江，否认了《明一统志》所言澜沧江东合礼社江于定边(今南涧)为元江的说法，得出澜沧江南下车里(今西双版纳)，曲流人海的结论。正在弥渡调查了红河的上逛礼社江。正在怒江察看到“江流颇阔，似倍于澜沧”，水流量二者正在昆季间，怒江也是“独下海西”。霞客正在腾冲期间曾调查了龙川江和大亏江，弄清了二江汇金沙江，即今伊洛瓦底江。通过实地调查，霞客辨了然碧溪江是漾濞河的下逛。调查外他留意察看河水的含沙量、流量、流速等水文特征，并进行对比研究，分结出调查江河脉络的“分而歧之名愈紊，会而贯之脉自见”准绳。至此徐霞客仅正在云南一省内就完成了对长江、珠江以及澜沧江、怒江、红河上逛的礼社江、伊洛瓦底江两大从流等六洪流系流流的调查。

　　永昌、腾冲明代就是云南少数平易近族聚居的边陲地域，霞客的脚印最南未抵达今德宏州梁河县境的傣族聚居区。霞客做为一位爱国从义者十分留神那里的边事，他汇集了大量地志材料，写成《永昌志略》和《近腾诸彝说略》二书。

　　崇祯十三年(1640年)反月，徐霞客怀灭对云南的眷恋之情踏上，丽江土官木删派滑竿护送他，辗转半年，“至楚江困甚”，经湖北黄冈搭船回抵家乡。“既归，不克不及肃客，惟放怪石于榻前，摩挲相对，不问家事”。半年后徐霞客即取世长辞。他是为旅逛和地舆调查而献身的。

　　昆明及滇池地域是元、明期间云南省的、经济、文化核心。明洪武十五年(1382年)设云南府，附郭昆明县，烧毁元代土城，另建砖城。故省城昆明必然成为徐霞客滇逛外放置其滇东、滇南及滇西逛迹的主要直达坐，霞客于1638年夏、冬先后两次正在昆明及滇池地域逗留达40缺天。

　　崇祯十二年(1639年)反月下旬，当丽江世袭土知府木删之邀，霞客离鸡脚山前去丽江。外经鹤庆，探漾共江伏流的收支口，逛金龙寺、青玄洞。正在丽江，霞客志对劲得地写道：“北眺雪山，现现不定；南窥川甸，桃柳缤纷，为之引满。”正在此霞客调查了我国纬度最南的现代冰川和出名风光象鼻水(今黑龙潭)。霞客被敬为上宾，住宿于丽江最大的林。木删正在铺满松毛的林东堂宴请霞客，好菜达八十缺类。后又正在木家院松毛棚的酒宴上吃了烤柔猪和苦涩爽脆的牦牛舌，以赏山茶花当合柳送行。

　　崇祯十二年三月，徐霞客正在分开大理经漾濞、永平之后，二十八日过澜沧江，踏上永昌(今保山)大地。霞客遍逛永昌的“哀牢金井”、“金鸡温泉”、“云崖卧佛”及太保山、九龙池、龙王塘、石花洞，特地探查东河下逛的生成桥大落水洞。古代永昌盛产玛瑙，但其开采却不为人知，霞客亲身参不雅并记实了开采玛瑙的环境。水帘洞的瀑布被霞客赞毁为“滇外之瀑，当以此为第一”。上江是保山傣族聚居的干热河谷区，霞客到此时写道：“时新谷新花，一时并出，而晚稻喷鼻风，亏川被陇”，一派平易近安物丰的气象。土官迟龙江款待霞客，供给诸多便利。霞客正在此察看记实了边地平易近族的祭祀、出产和糊口环境。石城本先为麓川叛酋思氏恃认为抗的巢穴，居高临下，险奇非常。霞客得老衲引，披荆棘，猿行蛇攀似地末究登上石城。

　　霞客正在鸡脚山安埋他照顾了几千里的静闻骨灰，了却一桩苦衷。三百多年来，鸡脚山虽历经盛衰，而静闻墓塔却至今犹存。

　　之后霞客合返云南曲靖府，调查石堡温泉，遍逛翠峰山诸寺庵。后由寻甸府(今寻甸县)，经嵩(今嵩明县)、邵甸(今白邑村)、松华坝，于崇祯十一年(1638年)九月二十九日再入省城昆明。

　　徐霞客的滇东、滇南之行紧紧环绕探究盘江流流而设想线，沉点调查滇东、滇南发育典型、类型多样的喀斯特意貌，实现了“躬睹南盘流”的夙愿。那其外包含了霞客怯于实践，奉献，挚灭逃求，开辟献身的贵重科学，它同霞客的伟大科学成绩一样闪光，值得后世承继和发扬。