济南东部有一条贯穿南北的，它南起解放，北接洪楼南。南北长不足三里，宽仅数丈。然而就是这样一条极其平常的却有着不寻常的经历，拥有源远流长的历史文化和厚重的人文沉淀，承载着城市的发展和变迁，是济南唯一一条以历史文化名人命名的马,这就是闵子骞。为纪念闵子骞就将此命名为闵子骞。
济南虽说既有闵子骞也有闵子骞墓，但是你不要以为闵子骞是济南人。其实闵子骞祖籍济宁曲阜，而他出生于鲁国萧邑（今安徽萧县）。
闵子骞之所以为后世敬仰，除了他是孔子的七十二贤之外，还主要因为他的孝行。元代《二十四孝》记载：“周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：‘母在一子寒，母去三子单。 ’母闻，。 ”这也就是典故“单衣顺母”和“鞭打芦花”的由来。
闵子骞的孝行也为他的孔子称道，《论语》中孔子评价他：“孝哉，闵子骞；人不闻于其父母昆季之言。”他的德行完全可以同颜回并称。
闵子骞不是济南人，那闵子骞墓是怎么回事？原来，据闵氏家谱记载，闵子骞虽曾在鲁国做官，但因就辞官四处。因他名声在外，齐桓公就邀请他到齐国设坛，后来他病卒，葬于华山南，他的大儿子为其守墓，闵氏也在济南境内繁衍。
至于现在的闵子骞墓，史料记载，公元1074年，济南太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏东坡书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。
据悉，上世纪60年代，闵子骞墓规模很大，墓区南北长约300米，东西宽约200米，墓堆封土直径有七八米，高约十几米，周围还有合抱粗的古树30余棵，历代碑刻十余尊。但后来墓区遭到严重。闵子骞墓经过多次修缮，就变成了现在的模样。
若是你到百花公园游玩时，不妨也到“崇孝苑”内看看。里面不仅有闵子骞墓，还能看到清末江苏巡抚程德全、山东军阀韩复榘等人的碑刻。
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