昆明反思
文脉是城市的根、城市的魂，是城市软实力或潜在竞争力的核心，是一座城市深层价值的源泉。
反思昆明的过去，我们在以往的规划建设中，对原有形成的城市特色、历史文脉，在城市更新中，基本上采取大拆大建的开发方式，致使许多积淀丰富人文信息的历史街区拆除，这对昆明历史文化是一种性打击。
昆明过去呈现的云津夜市、螺峰叠翠、灞桥烟柳等古老的昆明人文景观，只能停留在文字中、在老昆明人的记忆里。
许多具有地域文化特色的传统民居基本被无情摧毁，许多古迹特别是名人故居要么部分倒塌、要么全被拆除，造成了城市文化空间的、历史文脉的割裂，最终导致城市记忆的消失。
—秦光荣在昆明城市规划建设调研座谈会上的讲话
秦光荣药方
将历史文化遗产纳入城市规划
针对云南昆明城区的文脉传承出现断裂等问题，秦光荣指出，应该发挥昆明历史文化资源优势，着力打造世界知名的历史文化名城品牌。
在昆明发展的历史长河中，昆明珍藏了许多历史记忆，出现过很多知名的历史人物、建筑或事件，这些都值得精心，让湮没于历史尘埃的文化遗存“活起来”，并进一步培育城市文化气质。
一方面，要将历史文化遗产纳入城市规划。制定研究、、利用相结合的规划，延续历史文脉。对昆明现存古遗址、古建筑、古街区、古籍及重要史迹等文物的数量、分布、文物的价值和开发利用等作进一步的调查摸底；对民间公益、传统表演艺术、民俗活动、民间节庆等非物质文化资源，要进行分类整理。
其次，要加强与利用的结合，使文化遗产惠及。采取积极的态度、稳妥的办法，使文化遗产融入人类现代生活，发挥更大的作用。
再者，还要加强历史文化资源学术研究。深入开展对昆明历史、昆明城市发展的学术研究，推出一批具有理论创新价值、决策参考价值、思想教育价值和文化积累价值的精品，不断丰富昆明历史文化资源内容。以及应该努力打造历史旅游资源、品牌资源。深入挖掘古滇文化、抗战文化以及民族文化等，推出一批历史文化旅游产品，增强昆明历史文化旅游的竞争力和吸引力。
传统文化气息浓郁的金马碧鸡坊，是市民的重要聚集地，接纳着来自世界各地的文化。本报记者 曾远华 摄9月6日，省委秦光荣在昆明城市规划建设调研座谈会上讲话中提到，“许多具有地域文化特色的传统民居基本被无情摧毁，许多古迹特别是名人故居要么部分倒塌、要么全被拆除，造成了城市文化空间的、历史文脉的割裂，最终导致城市记忆的消失。”
昨日，本报记者就秦光荣的讲话，实地走访了其谈及的官渡古镇历史文脉现状。同济大学城市规划系教授、博士生导师张松也接受本报采访，对该如何正确认识城市文脉的与传承，发表了自己的看法和见解。
记者走访
消失的官渡土著庙会
“五山六寺七阁八庙，其中五山差不多都被挖完不能恢复了，最后还剩一座螺峰山，也于1962年修官南公时基本被挖完。六寺七阁八庙，绝大部分也被损坏，如今正在慢慢修复。”回忆起曾是唐、宋、元、明、清五朝古镇的官渡古镇近几十年变化，在此土生土长的金永才唏嘘感慨。
金永才说，不仅是看得见的古建筑，还有诸多传统文化习俗，也随着城市扩建发展，被悄悄地推倒铲平。
官渡古镇作为古代的渡口，曾连年水患，后有官员在此修建金刚塔，使得水患得以减少。“每年的农历二月十九，土著庙连续3天举办庙会，除了古镇周边的少数民族香客会来，通海、建水、玉溪的香客都会过来参加。这时，龙灯、彩船、花灯、滇剧都少不了。”
第一天，大理崇圣寺、昆明圆通寺的方丈和高僧被请来古镇；第二天，迎苦主，苦主是传说中大理的大龙，那一天会用民间的白牛，净身，把大龙请出来骑在白牛身上，前面是高僧开道，后面是舞狮队、舞龙队，绕着整个官渡古镇走一圈。在地方上德高望重的家庭可以有一人来参与，作为一种荣誉。满街的民间艺人、小吃摊贩，非常热闹。第三天是唱戏，主要是唱山歌、唱调子。一般都是从晚上7时左右开始，一直唱到天亮。“但是这些景象现在都很难再看到了。”现在渡口的功能已经，遗址也被拆毁了。后来又因各种历史原因，官渡的经济淡了下来。金永才说。
目前，来官渡古镇游玩的大多是周边市民，以老年人居多。“10元钱的消费就够了，6元钱一碗小锅米线，4元钱两个官渡粑粑，所以消费带动不起来。”金永才认为，需要来挖掘、开发，引进云南的旅游团队到官渡古镇，才可能慢慢好转。“现在很难再看到以往热闹的场面了，人来得少了，对于古镇里面的寄托也越来越少。”
专家评析
领导决心下了 最重要的还是落实
同济大学城市规划系教授、博士生导师张松认为，在多数城市建设领导人还未认识到城市文化传承的重要性时，作为云南省重要决策的领导，秦光荣能提出这样的远见和观点，值得尊重和赞许。
张松称，云南是文化大省，文化传承是普遍的，虽然少数民族的传统节庆活动等非物质文化遗产一直在做，但还做得不够。
张松说，城市发展的目标是经济发展，经济发展则需要依靠城市化，在这个过程中，把整个老城区、村落都直接了。过去都认为文化与建筑、思想、生活是没有关系的，其实这种想法并不正确，所以导致了历史文脉被割裂，被。“实际上，物质文化和我们的日常生活以及思想文化，是紧密相连的。”
人们总认为过去的老的东西是落后的，都认为城市是先进的，农村人出来打工了，少数民族也认为自己的地方不够好。“文化没有落后和先进之分，经济发展了才突然发现过去的文化，也是有价值的，经济发展到一定程度，没有文化支撑是绝对不行的。”张松认为，一个民族，一座城市，要和传承本土优秀的传统文化，找对方向是至关重要的。
“目前文化的方式还是以经济发展的方式来做，搞得轰轰烈烈，这样并不利于城市文化的传承。如果能有计划、有步骤地去做，还是很有希望。”张松说，“口号是说了，领导决心也下了，最重要的还是要落到实处。”
文化与传承在国内各个城市，普遍都没有得到重视，但如今有执政者提出来，就应该“趁热打铁”将决心落到基层的具体传承项目中，这样的效果才会更好，不会总处于拖延状态，一再拖延也只会给城市文化的传承与造成更大的。文化应该要和经济一样得到重视，文化更要创新，既要传统的，也要结合现代的技术，这是最好的，也是最难的。
张松认为，在落实传承城市历史文脉时，各个层级的执政者不能只看短期的效益。从自上而下的角度来看，应该尽力提供政策、资金、人才，来与共同做这件事。有文化自觉之后，也可以借鉴国外一些好的经验，“比如由社区来推进，自下而上，在提供的政策支持和专业技术支持以及人才支持基础上，结合地方文化，循序渐进，慢慢做开。”
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