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玉溪传统节庆盘点 一年四季都大有玩常

类别:玉溪旅游 日期:2017-9-2 19:09:31 人气: 来源:

  云南少数民族集聚,地理资源丰富,依据自身优势,传统节日也就多了起来,大大小小约有四百余个!作为云南地州代表之一的玉溪,丰富多彩的节庆吸引了世界各地游客到这里观光游览,一睹玉溪魅力风采。几乎每个传统节日,都是一次狂欢,对于外来游客,这也正是了解玉溪少数民族风情习俗、地方特色文化的好机会。这不,从春到冬,一年四季,你来玉溪都大有玩常,快跟我一起来看看!

  每年农历“二月二”,玉溪市易门县戏曲舞台锣鼓喧天,一年一度的“二月二”传统戏会拉开序幕。各地百姓不约而同赶赴大龙口,看大戏、观民俗、赏春光、品美食,享受这具有百年历史传承的文化盛宴。

  “二月二”戏会,原称“二月二”会戏,始于清代雍正三年,至今已有近三百年的历史,是易门历史最为悠久、名声最为响亮、规模最为宏大、最具代表性的群众性民间文化活动。会戏的主要目的是祭龙,相传,易门大龙洞里住着龙王爷,每年的“二月二”龙王醒了,就要翻身抬头,开始兴云布雨,吐水纳贡。如果龙王爷不高兴,不抬头,易门坝子就会遭灾。为了让龙王开心顺意,每年农历二月初二这天,会自发在大龙泉龙洞口献上三牲礼品祭龙。为了体现诚意,人们不仅把祭祀活动搞得庄严隆重,还连唱三天大戏,以求风调雨顺、五谷丰登。

  走在节日的易门县城,到处是看不够的热闹、品不完的民俗。这头龙泉文化广场的非物质文化遗产项目龙灯舞、狮子舞和地会舞蹈表演还未结束,那头龙泉国家森林公园的群众大舞台传统滇剧演出已经隆重登场。

  玉溪市新平县戛洒镇,每年5月1日到5月3日都会举行花腰傣风情沐浴节,类似泼水节。活动期间,白天有迎宾进寨仪式、民族歌舞、婚俗表演、沐浴狂欢等活动,还可以欣赏到现场展示的织布、刺绣、染齿、文身等花腰傣传统民俗文化。入夜后,在会场中心还有大型篝火晚会,游客在表演队伍的引导下可以狂欢纵舞、自娱自乐,也可以自行参加夜游花街活动,体验花腰傣神秘浪漫的民俗文化活动。

  五一小长假,每天中午,到戛洒的游客可以首先在凤凰广场体验花腰傣独特的沐浴迎宾仪式。美丽的花腰傣小卜少身着节日盛装迎接远道而来的客人,三跨红线,洒水祈福。在戛洒大槟榔园旅游文化广场上,每天都有花腰傣传统民俗文化展示,花腰傣传统的民俗染齿、纹身、纺线、织布、刺绣、土陶制作及服饰展销等。到了夜晚,您还可以在广场上观看《花腰水韵》文艺晚会,欣赏花腰傣歌舞,聆听沙滩音乐,参与游客互动节目等。最壮观的要数水幕电影,今年沐浴节,游客可以首次观看到展现新平主要景区优美风光和花腰傣民风民俗的水幕电影,享受震撼的视觉盛宴。

  来到嘎洒,品味花腰傣原生态美食是必不可少的。品花腰傣汤锅美食,感受傣家人“大块吃肉,大碗喝酒”的豪情,品尝正的戛洒黄牛汤锅。当然,你也可以到花腰宴舞来,边欣赏花腰傣风情歌舞表演,边品花腰傣风味美食,十分惬意。

  峨山是中国第一个彝族自治县,是中国彝族花鼓舞之乡,火把节则是峨山最隆重、最富有民族特征的节日,峨山的彝族和牛很有渊源,很多房子都装饰着牛头型的花纹,火把节的标志也是牛头形的火把,在这里过火把节吃牛肉是一种习俗。

  峨山火把节至今还存有神秘的钻木取火仪式。在塔甸镇大西神山之巅,有一个火坛,一年一度的火把节钻木取火仪式就在这里举行。每年火把节这一天一大早,远近的彝族群众便会穿着节日的盛装,成群结队地来到火坛上,做好各种准备,等待钻木取火。吉时一到,锣鼓喧天,长号、唢呐齐鸣,身着盛装的彝族毕摩一边不断地念诵《取火经》,一边围着火坛中央的神石跳起大娱乐,早已等候在神石顶上的取火者把特制的钻木取火工具放在神石中央的木盒里,使出全力不停地转动。各村各寨的文艺表演队也跳起花鼓舞,挝起大娱乐,为取火者加油助威。《取火经》念了一遍又一遍,大娱乐跳了一圈又一圈,但火种似乎迟迟不愿意到来。然而,取火者毫不灰心,他一刻也不停地转动着手里的取火工具,呼吸急促,挥汗如雨。当神石顶上冒起第一缕青烟,便预示着火种已经取得,取火者小心翼翼地着,用火种点燃第一根火把。火把点燃后,取火者站在神石顶上,将火把高高举起,人们欢呼雀跃,膜拜。

  火种取得后,火把将在取火队伍和八方宾客的簇拥动传递到每一个乡镇。每到一处,鼓声阵阵、烟盒声声,人们夹道欢迎,村村寨寨宰牛杀羊,摆好宴席,举行隆重的庆祝活动。经过一整天的传递后,火种将于当日傍晚传递到位于县城的阿普笃慕文化园,举行祭祖仪式后,再传递到火把节主会场——民族团结广场,点燃广场中央的主火把,于是,四射的火把狂欢夜开始了。

  2016年为期5天的柑橘节以“泉润橘乡 陶冶华宁”为主题,以市场化、社会化运作为主要方式举办,围绕桔、陶、美食、文化、体育等方面奉上丰富多彩的特色活动。

  在节日期间还将有玉溪市职工技能美食烹饪大赛、中国象棋公开赛、围棋比赛、华宁陶陶艺、文学、美术、书法、摄影、楹联大赛、陶瓷技工拉坯技能大赛、古龙窑开窑民俗活动、吃柑橘比赛、中国·华宁第三届山地自行车爬坡赛、羽毛球邀请赛、“唱响泉乡”电视歌手赛、陶古陶艺术展和古陶交易会、陶艺制作DIY体验活动、汽车营地旅游、品牌汽车华宁展、淘宝街、特色炊锅宴等二十多个具有华宁特色的系列活动,让四方游客欣赏精彩文艺节目、采桔、品桔、赏陶等,尽情享受不一样的文化大餐。除在华宁县城泉乡广场设主会场外,期间在华溪镇、盘溪镇也将举办乡村民族民俗系列文艺节庆活动。

  玉溪米线文化节是云南最具地方特色的美食节之一。每年农历正月初一到二月十五,共长达81天。2011年3月5日,“中国(云南)玉溪米线文化节”被世界纪录协会认定为“世界历时最长的节日”。

  玉溪米线文化是玉溪人民在长期生产、生活实践中创造的优秀文化,它源远流长,自元代开始,至今已有数百年的历史。人们在米线节迎祀土主,祈求丰收,走亲访友,欢聚一堂,故米线节又称“团圆节”、“丰收节”。每年自正月初一起,玉溪长达81天的米线节就开始了。各自然村按约定的日程,轮流迎祀土主,以祈求在新的一年里人寿年丰、风调雨顺、国昌民乐。

  说起米线节的由来,相传,古时候,玉溪坝子灾难重重,天下大雨,山洪暴发,四处受灾,农夫的庄稼被水淹,民房倒垮。天干季节,庄稼晒死,见水如命。人们的生活十分穷困,众民只好,求神,愿天,风调雨顺,平安幸福,但好日始终未到。后来,有两位“”,一个姓土,一个姓陈(后被称为土主和陈皇),他们二人,智谋出众,品德,丢下双亲妻儿,率领乡民,开山造田,植树保土,修渠引水,经过几个春秋的治理,农民的庄稼保收如意。从此,玉溪坝子人畜兴旺,人们过上了好日子。但是,陈、土二人,由于日夜操劳,过早地离开了。陈、土二人死后,众家乡民,为了报恩,捐钱凑米,泥塑了他们的塑像,永留。

  十月年,是哈尼族的主要节日,哈尼语称“美首扎勒特”或“米索扎”。历时五六天,是哈尼族一年中最长、内容最丰富的节日,类似汉族的春节。按照哈尼族历法,哈尼族以十月为岁首,所以每年农历十月的第一个属龙日要过“十月年”。节日期间,各家各户杀猪杀鸡、舂糯米粑粑等,祭祀天地、祖先。

  元江县哈尼族占全县总人口的41.28%,集中分布在哀牢山海拔1000米至2000米之间的那诺、羊街等山区或半山区。哈尼族源于古代的氐羌,是一个历史悠久的民族。哈尼族勤劳善良、能歌善舞,他们凭借自己的智慧和丰富的经验,把一座座大山开垦成了直达天际的梯田,并创造出独具特色的梯田文化。在梯田文化中,不仅有浩如烟海的生产歌、祭祀歌、习俗歌、情歌,还有很多古朴雄浑的舞蹈,体现了哈尼人民的智慧和才艺。

  每逢十月年,所有的哈尼山寨都打扫得干干净净,家家户户忙着舂粑粑,做团籽面。男人们忙着杀猪宰牛,烹制各种美味食品。男女老少穿上崭新的民族服装,姑娘们头上、新衣上缀满了闪闪发光的银泡、银链、银牌,走起来叮作响, 既好看又好听。

  节日期间,人们会在寨子广场上架起高大的秋千,举行荡秋千活动。年轻人则聚集在一起举行陀螺比赛和摔跤游戏。晚上,草坪上燃起熊熊篝火,人们围火而歌、围火而舞,敲响铓锣大鼓,弹起三弦、四弦,男女老少载歌载舞,通宵达旦,歌声、鼓声飘荡在山寨的夜空。(编辑:何怡茹 资料搜集来源于网络)

  中国(China),位于东亚,是一个以华夏文明为主体、中华文化为基础,以汉族为主要人口的一个统一多民族国家。通用汉语。中国疆域内的各个民族统称为中华民族,亦称中国人或华人。龙是中...【更多简介】

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