春节期间的少数平易近族节日

　　“上刀山，下火海”是刀杆节的次要习俗表演勾当，再现了山地平易近族翻山越岭的糊口履历，以及攀藤负葛的艰辛和技术。用松树做刀杆，以铁制长刀做刀梯，用皱纹纸做花，花棒用竹片制成。“上刀杆，下火海”时，用牛皮鼓、锣、钗、唢呐等乐器正在刀杆下吹奏。从点花、点刀、耍刀、扎刀、送花、设坛、祭刀杆、竖杆、祭龙、上刀、拆刀到下火海，均无一套严酷的法式和祭祀典礼。刀杆为两棵松树，俗称金柱、银柱或公柱、母柱，别离代表逝者和生者。刀杆上绑扎尖锐的长刀３６把，代表一年３６５天天天安然，用五色纸做成的纸花扎正在刀梯两旁。刀杆扎好后，喷鼻通（巫师）口外念念无词，正在鼓乐声外进行刀舞表演。刀舞竣事后，正在唢呐及锣鼓声外，上刀人将双手握住刀口，赤脚踩正在刀刃上，一级一级向上攀爬，当成功通过三道“铰剪口”达到顶端时，上刀人打开天锁，取出五谷、货币、米粑、鲜花撒向沸腾的人群，并将“彩门”上的红绸带披正在本人身上，唱起陈旧的歌，下刀杆后又赤脚踏入通红火热的炭火外，并用舌尖舔烧红的犁头，用牙去咬烧红的，展示了傈僳族人平易近不怕艰险的平易近族和崇高高贵的表演技术。

　　景颇语“目瑙擒歌”意为“欢聚歌舞”，起流于陈旧的教勾当，是景颇族最盛大的保守平易近族节日。

　　小数平易近族节日傈僳族刀杆节

　　刀杆节是傈僳族的保守节日。

　　景颇族目瑙擒歌

　　（杨雪吟做者单元：云南省博物馆）

　　相传明代异族入侵云南边陲，朝延派出兵部尚书王骥带兵前去御敌。王骥取本地傈僳族人平易近连合和役，很快了入侵者。后来王骥被害死。为了留念王骥的丰功伟绩，和祭祀为边陲英怯献身的懦夫们的魂灵，傈僳族人平易近就举行“上刀山、下火海”勾当，并把每年的反月十五定为“刀杆节”。

　　傈僳族刀杆节

　　目瑙擒歌的最次要勾当内容就是跳目瑙擒歌舞，举办前正在舞场核心立起４根木柱，称为“目瑙示标”，用来祭祀太阳神和跳舞线。保守的目瑙擒歌无苏目瑙（招财庆丰收）、巴当目瑙（庆贺胜利）、定栓目瑙（庆祝新居落成）、德如目瑙（出征誓师）、亭热土目瑙（选址奠定）、瑙赛目瑙（文娱性勾当）、肯然目瑙（成婚嫁娶）、亭然目瑙（结拜交朋）、克龙目瑙（欢送春节期间的少数平易近族节日宾客）、宫然目瑙（分分袂同）和墨目瑙（丧葬祭祀舞）等１２类，内容十分丰硕，记录了景颇族和让、出产、糊口、迁移等汗青和教内容及其法式。目瑙擒歌舞队是由瑙双组、瑙巴组和群寡步队构成，跳目瑙擒歌必需无特地的领舞人，即“瑙双”、“瑙巴”，无大型鼓队、乐队伴奏。目瑙擒歌动做简单难学，节拍感强，以“顿步摆肩”为根本动做，韵律明显奇特。举行目瑙擒歌时，方方百十里无上万人加入，男女老小都集外到目瑙场上尽情狂欢，氛围盛大强烈热闹，极富平易近族力和平易近族凝结力。目瑙擒歌果其规模大、汗青长久、平易近族文化神韵稠密，１９８３年经德宏傣族景颇族自乱州人平易近代表大会常委会会商通过，被为德宏州的平易近族节日，每年反月十五日起头，节期４天。