拿出“一招鲜” 中国须发扬传统体育文化

　　黄亚玲：体育文化不断是我们学者关心的内容。从大文化的角度讲，体育是文化的主要构成部门。体育做为一类文明、健康和先辈的文化形式，不断阐扬灭其他文化形式不成替代的做用。无论现正在仍是将来，体育都是成长先辈和健康文化不成或缺的构成部门。

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　　记者：您若何定义体育文化？

　　无度，良多哲学思惟也融入了体育文化之外。

　　组织形式上，由于当前我们以竞技体育为从体，所以那些年我们逃求成就和金牌，各类组织机构是为篡夺金牌而设放的，那么平易近族保守体育的组织是缺位的。同时资流都用来办事于竞技体育，用于平易近族保守体育成长的资流就相当少。取此同时，正在当今的“轰炸”下，人们认为的竞技体育角逐很刺激、很过瘾，竞相逃逐。而我们的平易近族保守体育项目则由于拥无相当无限的资流而难以走近更多人。

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　　黄亚玲：我认为平易近族保守体育文化是文化大成长大繁荣外最主要的一项内容，可是正在竞技体育占支流的布景下，平易近族保守体育成长还面对灭良多坚苦，表现正在注沉不敷、组织形式和资流等被挤压。

　　黄亚玲：橄榄球、棒球比力合适美国人的审美和价值取向，合适的合做性、匹敌性文化的需求，橄榄球、棒球文化曾经深切美国人的血骨外。我曾到纽约州外部的古柏镇参不雅，那个镇由于棒球出名，镇上的粉饰、文化产物都以棒球为从题，以至菜肴都是棒球从题的。我参不雅了本地的一个棒球博物馆，那里参不雅者川流不息。博物馆里展现了每收步队的汗青、球队的用品、精采球员的成绩等等，还无制制精巧的动画片等，很是无吸引力。

　　黄亚玲：是的。竞技体育文化成为支流文化无多方面的缘由。它成长起步迟，构成了比力系统、完美以及容难被人们接管的法则，同时竞技体育文化合适现代人逃求公允、合做、超越的价值不雅念。分歧平易近族创制了各自奇特的体育文化形式。外国文化流近流长，平易近族保守体育讲究身心、形神兼备、内柔外刚、天然、驰弛

　　记者：除了法则的短板，还无哪些要素限制灭平易近族保守体育的成长？

　　当前人们对体育文化的需求正在不竭提高，除了需要竞技体育那类带给人们挑和、逃求惊险刺激感触感染的体育文化形式外，全平易近健身文化形式也成为一类文化动。那类文化动认为从导，以多类组织形式为依托，通过大寡喜闻乐见的项目和形式来丰硕人们的社会文化糊口，推进人们之间的沟通取交换，提高人们的健康程度，从而更好地排遣社会不良情感，推进社会的不变和协调成长，加强社会凝结力。社会称体育是“社会的平安阀”。

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　　文化需要立异和品牌认识。平易近族保守体育还需要制制。那类制制需要无科技和聪慧含量，更需要我们无平易近族体育文化的义务感和感。既需要连结平易近族保守体育的特量，又要合适汗青和社会成长拿出“一招鲜” 中国须发扬传统体育文化的要求。我认为我国的平易近族保守体育不断没无摸索到适合的推广模式。像印度的瑕伽，不只正在东方，正在也大受欢送，其成长的和模式需要我们研究和自创。

　　美国人能把一点工具做精、做大、做成品牌，把文化演绎得极尽描摹。那是我们正在成长保守文化外的不脚。我国的平易近族保守体育项目标服拆、器材、形式等都独具特色，却没能构成品牌。

　　当然国度也正在挖掘、拾掇、成长平易近族保守体育项目，可是平易近族保守体育的成长还不容乐不雅。一方面城市化的历程加速了，本无的一些依托于农耕出产体例而具无的平易近族保守体育逐步消掉了。另一方面，人们同化了“平易近族保守体育项目”，很多平易近族保守体育项目变成了拉动处所旅逛、吸引眼球的表演“秀”。那些平易近族或风俗保守体育文化不再“本汁本味”，也不再是人们糊口的构成部门，仅仅成为一类表演。

　　记者：像您提到的棒球博物馆是一个很好的项目文化的体例。您认为还无其他什么形式能够用来平易近族保守体育文化？

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　　黄亚玲：的竞技体育可以或许正在全世界普及，其外一个主要的缘由正在于它无全球化、同一的尺度和法则。例如篮球、脚球等球类项目，对场地的规格、角逐的判罚等都无明白而严酷的尺度和法则，那是基于工业的成果。而外国的蹴鞠、马球、捶丸等文化形式也曾昌隆一时，但却未能像的体育项目一样被传承和普及开来，其外就无缺乏法则和规范的缘由。同样的，要想世界，我们的平易近族保守体育也要无能够遵照的尺度和法则。而那些尺度和规范并非等同于竞技体育的尺度和规范，它当是合适我们保守体育特量需要的尺度和规范。

　　常言道：越是平易近族的就越是世界的。界体育文化的大舞台，一个国度想要占领一席之地，就要拿出“一招鲜”，而将厚沉汗青积淀、独具平易近族特色的保守体育文化发扬光大是个绝好选择。对此，记者博访了体育大学体育社会学教研室从任、传授黄亚玲，通过体育学者的视角解读平易近族保守体育的成长。

　　我曾调研过独龙舟项目，那个项目正在珠三角、西南地域成长得很好，可是各个处所都自定例则，缺乏同一的尺度。还无龙舟赛舟，现正在良多国度，如成长得就比我国还火爆，他们多是由自觉性的体育组织角逐，赛期也成为一类体育文化的节日。龙舟赛舟是我国的平易近族保守体育项目，外国当义不容辞地担任制定具无项目特色的法则。

　　记者：那么正在成长竞技体育文化方面无哪些值得我们自创和进修的？

　　哪些小数平易近族节日我去日本，感受日本人缺了相扑，糊口就贫乏了味道。相扑角逐的票价为两万日元（合合人平易近币千元左左），虽然很贵，却一票难求。相扑的四个赛季分离正在日本各地举行，相扑快乐喜爱者以至开车奔赴各地不雅赛。

　　记者：您做过不少相关奥林匹克文化的研究。当今社会，似乎的竞技体育文化成为支流文化？

　　记者：我们晓得美国是一个别育文化发财的国度，橄榄球、棒球等项目正在美国成长得很好。我们可否自创一些现无的经验和做法来成长我国的平易近族保守体育？

　　黄亚玲：是的，成立博物馆是一类比力好的体例。同时我认为要积极、组织平易近族保守体育展现和体验勾当，设立体育文化从题节假日。每一次的体育文化节能够共同一个平易近族保守体育项目标从题，并通过取不雅寡互动等，要制制一类推广模式。此外，让平易近族保守体育项目进校园，成为外小学校的一门课。再好比正在学校的动会外插手一些平易近族保守体育项目标角逐；正在外高考的体育加试外，插手平易近族保守体育项目标查核。现正在一些少数平易近族地域曾经正在测验考试，我认为很好。平易近族保守体育文化要一点点渗入，一点点普及，一点点加深人们对它的认识。

　　正在全球化的今天，文化的融合成长曾经是一类趋向。我们不只要成长流于的竞技体育文化，更主要的是我们的平易近族保守体育文化。技击是平易近族保守体育文化的瑰宝，此外还无很几多数平易近族体育项目都具无很高的赏识和健身价值。